الصالحي الشامي
112
سبل الهدى والرشاد
قال : ( عودوا المرضى ومروهم فليدعوا لكم ، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ) ( 1 ) . وروى البغوي في مسند عثمان عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( عودوا المريض ، واتبعوا الجنائز والعيادة غبا أو ربعا ، إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد ، والتعزية مرة ) ( 2 ) . وروى الإمام أحمد وابن حبان والبيهقي عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( عودوا المريض ، واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة ) . وروى الطبراني في الكبير عن سلمى امرأة أبي رافع قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات ) . وروى البخاري عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل على مريض يعوده قال : ( طهور إن شاء الله ) . وروى مسلم عن ثوبان - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع ) ( 3 ) . وروى الإمام أحمد وأبو داود وابن السني والطبراني في الكبير والحاكم عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل : اللهم ، اشف عبدك فلانا ، ينكأ لك عدوا ، أو يمشي لك إلى الصلاة ) . . وروى ابن ماجة عن رافع بن خديج - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( اكشف الباس ، رب الناس ، إله 1 الناس ) . وروى الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عائشة - رضي الله تعالى عنهما - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( اكشف الباس رب الناس ، لا يكشف الكرب غيرك ) ( 4 ) . وروى أبو داود والنسائي عن ثابت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( اكشف الباس رب الناس ) . وروى الترمذي عن علي - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألفا حتى يمسي ، وإن عادة عشية إلا صلى عليه سبعون ألفا حتى يصبح وكان له خريف في الجنة ) ( 5 ) . وروى أبو داود والحاكم عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - أن .
--> ) ( 1 ) ذكره المتقي الهندي في الكنز ( 25147 ) . ( 2 ) ذكره المتقي الهندي في الكنز ( 25148 ) . ( 3 ) أخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب عيادة المريض 4 / 1989 ( 40 - 2568 ) . ( 4 ) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق 2 / 969 . ( 5 ) أخرجه الترمذي 3 / 301 ( 969 )